 |
「僾逮」此名詞相信對大部份人來說，都是一個頗為陌生的詞語，然而它所指所描寫的，卻並不那麼陌生，甚至乎每天都出現在我們身邊、縈繞在我們眼簾的周圍，但在營營役役、東奔西跑的生活中，它的存在卻又常被忽略，或視而不見、甚或視之為多餘。
何為「僾逮」？根據《漢語詞典》，「僾逮」實為：凸光鏡、眼鏡，用以矯正視力或保護眼睛的簡單光學器件。由鏡片和鏡架組成。矯正視力用的眼鏡有近視眼鏡和遠視眼鏡、老光眼鏡以及散光眼鏡三種。保護眼睛用的眼鏡有防護鏡、防風鏡和太陽鏡等。
為何眼鏡被稱作「僾逮」？「逮」dài ㄉㄞˋ ：「到」、「及」之意，故有「力有未逮」指力有不及之義。「僾」ài ㄞˋ ：「不順」、「閉塞」之意，如肺與氣管堵塞呼吸不暢，亦有依稀，模糊之解釋。眼鏡又名僾逮，取自構成兩字源意思的結合：破塞而達、理順而至。
二零一九年日光時間最短的一日，在前後幾天都下着雨、刮寒風的冬至日，竟然出現陽光「破天之塞、達地之和」的好天氣。一眾來自大溫地區十多間華人教會的老中青幼基督徒弟兄姊妹，亦「理順而至」溫哥華東端，集合於屹立於當地過百年之溫哥華自立中華基督教會。各人都帶著因福音大能的興奮心情，披戴着道成肉身耶穌基督的生命、領受著對大使命與大誡命的回應，整裝待發，準備把主耶穌降生的意義、及基督捨身救贖的大愛及溫暖，帶給在凍冷無情街道上一群被忽視、被遺棄、遺忘的人。
這一群實在是一群需要主耶穌基督福音「僾逮」- 破塞而達、理順而至的人。過去在與他們的接觸及服侍中，確實聽到一段又一段生命閉塞至窒息的故事、觸及一個又一個剪不斷、理還亂的結疤傷痕。一般人印象中的他們，大多時年紀老邁、體弱多病、或遊手好閒之輩。但當我們真正的走到街上，掀起我們緊閉良久的眼簾，伸出我們環翹已慣的雙手，我們會驀然發現，原來他們並非我們躲於密室中、教會內所知所想的一般。他們都是有故事的人，等候著「歷史中祂的故事」(His-story) 破塞而達、理順而至。
這歷史中「祂」的故事，可以如何「破塞而達、理順而至」呢？主耶穌寶貴福音的「僾逮」又如何可以「破天之塞、達地之和」把冰冷變成和暖、模糊化作清晰、黑暗得見光明？其實主耶穌的福音故事，能以「破天達地」，叫他們的故事得以「理順以逮」，在乎的是我們一群基督徒有沒有祂的故事在我們的故事中，而我們又願否「破塞而達」的讓我們生命的故事進到他們破碎的故事中，把基督的愛送至受苦受困之人當中。
很喜歡亞維拉的德蘭(Teresa of Avila, 1515-1582) 在感受到基督捨身救贖大愛、又在回應救主道成肉身榜樣下，所寫的一篇詩篇、一首愛歌、一則對真正經歷又回應主愛之基督徒的呼籲。
德蘭寫道：
基督如今在世上 ...
沒有軀體，只有你的身體，
沒有雙手，只有你一對手，
沒有雙腿，只有你一對腳！
基督要透過你的一雙眼 ...
讓祂的憐憫透視世界；
基督要透過你的一雙腳 ...
為祂走遍地極去行善；
今天，基督要用你的一雙手，
進入人群當中去施行祝福！
是的，我們經歷過基督大愛的人，原來正是這一群在不順、閉塞、糾結、模糊生命中的「僾逮」。透過我們，把基督的愛、救主的恩「破塞而達、理順而至」的帶到一個又一個在冰冷中被忽略、被遺棄、在救恩門外、福音未及，卻是道成肉身的基督、捨身十架的救主、及榮耀再來的君王極為關心的一群。祂深願他們看見 - 祂雙腿來近他們、祂雙手擁抱他們、祂身軀靠近他們，但祂今天的雙腿在哪？雙手在哪？身軀在哪？雙眼在哪？
二零一九年冬至，我看見「僾逮」在溫哥華東端，我看見基督的身體、祂的手、祂的腳在溫哥華華埠，我看見基督被看見 - 被一群關閉在黑暗中、囚禁在冰冷裏的人看見。我看見一群基督門徒的生命，與基督的生命溶為一體；我看見一群基督的使徒，與基督的使命連結起來；我看見上帝差遣基督的靈，臨在一群有靈的活人身上 --
主的靈在我身上， 因為他用膏膏我，
叫我傳福音給貧窮的人； 差遣我報告：
被擄的得釋放， 瞎眼的得看見， 叫那受壓制的得自由。」
(路加福音 4:18)
在當天的事奉中，有一段小插曲 - 我的「僾逮」(眼鏡) 斷了半。僾逮斷半是在我把一個小烘餅送遞給一個坐在街上的老婆婆時，她怒氣沖沖、一聲不發下，在拒絕我的烘餅的同時，猛然地一手從我臉上把「僾逮」拿去，然後拳頭在我眼前緊緊一握，我的「僾逮」便斷半！她以勝利者的姿態拿着我的「僾逮」的一半，而我只能拿回「僾逮」的另一半。
今天這斷半的「僾逮」放在我辨公室，我每天開始工作時首先看到的便是它。我要自己記得 - 有另外一個人，在幽暗下、不順中拿着另一斷了半的「僾逮」，正在與一個又一個在困塞中、禁閉裏的生命，等候福音的「僾逮」 - 破塞而達、理順而至。
然而 ....
『我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裏，請差遣我！」』(以賽亞書 6:8)
聖誕節前報佳音（列治文）
聖誕節前報佳音（溫哥華）
服侍無家者（唐人街派送食物）