"你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。"(腓立比書四：4、5)

忙碌的生活易令人疲累、煩躁、憂心！個人、家庭、工作，甚或社會及經濟種種問題與壓力，更使人困擾，心情低落與悲憤不滿！

上述的經文，提供了一些面對低落不安之道：

*靠主喜樂—英國民調機構 Yougov 在 2015 年十一月至十二月間，以 "你認為世界在變好，還是變差，抑或兩者皆非？" 作為調查題目，向 17 個國家的 1 萬 8 千 2 百名網民調查。結果發現最樂觀的是中國人，超過四成的人認為世界變好；最悲觀的則是法國人和香港人，分別有超過八成及七成的人感到世界在變差！Yougov 分析：人均生產總值對樂觀程度影響不大；中國受訪網民的樂觀指數較其他國家為高，或許與國家崛起，並人民健康的提升尤關。樂觀與否，原來與身處的環境、際遇、健康有關！事實上不少人的喜樂，也是建基於這些。

然而，靠主喜樂，原文 "靠主" 是 "在主裏" 之意。惟有肯親近主，藉禱告，進到主裏面，才可有真正的喜樂；人不能有喜樂，只能有情緒的起起落落，因為建基於外在的境遇！約伯在受苦時，遭家破人亡之初期，仍能說出："賞賜是耶和華，收取也是耶和華，耶和華是應當稱頌的"，皆因他堅心仰賴神、緊密地倚靠主之故。中期他有掙扎，至後期他才發覺自己早期只是風聞神，至終才親身經歷、親眼看見神，並與神有更緊密的關係，且活在神裏面。他才明白神的作為更多、更清晰，及更有力量與喜樂！多年前，Spafford 斯柏福因生意失敗，隻身到北美，而將妻兒送返英國。一埸不測的風暴把妻兒所乘的船隻打沉，四個孩子葬身大海！但他靠主，在主裏得安慰、得安穩與力量，並靠主有喜樂，寫出："憂傷來似浪滾...我心靈得安寧" 的歌曲詞句！

* 謙讓—有退讓、謙遜不爭，寧可讓步之意。一切煩惱皆因強出頭，不謙讓、太執着。有時為一口氣，有時為面子而不肯謙讓。其實是因自我中心之故。於 1986 年，有二艘船在黑海相撞，數百名乘客因此掉入冰冷的海中而罹難。事後調查顯示此次慘劇，是由於人為的固執己見、不肯退讓而造成！二位船長都知道對方船隻的位置，卻因互不相讓、不改航道，仍堅執不屈直駛；及至意識到不退讓的錯誤與後果時，已為時太晚了！真的，退一步是海濶天空。倘能轉一個角度來看事物、來看世情、來看問題及人物，相信感受會有所不同、心情也不一樣，喜樂也會出現！而在人際關係及教會之事奉配搭上，更需謙讓，大家才會暢快。

* 儆醒候主再來— "主已經近了" 意思是 "主快再來了"。一切也必成過去，甚麼得失、賺蝕、對錯，到那天，在主基督的審判台前自有分曉；人要交賬，神必為你討個明白與公道！所以目前人生之苦楚及不公，乃是至暫至輕，相對於將來永恆貴重無比的榮耀，就算不得甚麽了。這種觀念，使人豁達、不執着，能放鬆、放手，—切交託主與倚靠神，也得着心靈的釋放與喜樂！再者，要儆醒，預備主的再來！多年前一本暢銷小說《末日迷踪》,描寫主再來時，不少人被提，全城空空的，只剩下一些人.....主必再來，此是喜樂的盼望，也是危機感與末世意識，策勵人將優先次序要放在永恆、屬天不朽壞的事上。

各位朋友，讓我們在困惑、不安、低落之時，掌握到得力及喜樂的秘訣！