根據 2018 年一項科學界的報導，世界每年約有八千萬人出生，五千萬人死亡。生命，悄悄的來，悄悄的去，不留下一片雲彩。「人生如朝露，被驕陽蒸發；又如雲霧被風吹散。轉瞬間，消逝於飄渺間。」不論男女，老少、善惡，富貧、智愚，一出生就上了「死亡號」列車，開往終點。死亡這不速之客似遠又近，擦身而過、張牙舞爪。死亡可以摧毀人，但思念死亡卻能拯救人。Death destroys a man , the idea of death saves him.

死亡的威勢：當人不願意直接提死，會代以：仙遊、千古、逝世、辭世、過身、上路和早登極樂等。「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」（唐朝崔顥「登黃鶴樓」）詩人憶念死去的故人，如黃鶴飛去不再返。死亡摧毀生命，剝奪生命，終結人生。死亡使存在的意義和價值瞬間化作虛無，使人歸於終極孤寂。死亡是每個人的宿命。死亡的震撼性，乃在於我終有一天會死。死亡一旦臨到，不能逆轉，不可挽回。只要有死亡的存在，生命就不可能有真正圓滿的幸福。

死亡進行式：死亡一直威脅著生命。活著的人的吃喝、勞碌、謀算，以至發明，都是在維持生命，保護生命，避免死亡或延遲死亡。生命歷程中我們也常經歷到死亡，那就是絕望。當指望流逝，勞苦徒然，機會不再，抱憾終身時，就教人面對虛無。哀莫大於心死，當人失去活著的意義、動力和希望，他就活得像死了一樣。這就如自暴自棄、醉生夢死，放蕩形骸，遊手好閒，怨懟怠惰...。死亡早在這些人身上發動，奪走了他們存在的非凡意義和突破現狀的動能。

思念死亡有益：死亡成為一個框架，特顯生命的可貴。「死亡」遍滿了聖經，「死」出現了超過一千次，比較愛和信還要多。聖經從不避諱死亡，總要教人知死、念死。其中的傳道書勸人出席喪禮，思念死亡，就能得著智慧。我們成了懷緬者和期待者。當懷念芳容舊事和哀悼逝者的生平和貢獻，他就留在我們的記憶裏，成為不朽。我們也期待在新的國度裏的重遇。

珍重生命可貴：活著是「不必然」的。生命是一份珍貴的禮物，從創造主所賜。豈容輕忽和胡亂揮霍。若果有人向來不思想死亡，不為死亡預備，這不是大無畏，不是沒所謂，而是大無知，大愚昧。這是對創造主和生命本身的大不敬。現代人存在的天平嚴重地傾斜於生而忽略於死。死亡的現實喚起我們對生命的尊敬和熱情。不只是個人的生命，也關注到別人的生命，更聽到世界上生命的吶喊。

「生，珍貴非常；死，沉重異常。」讓死亡喚醒生命。「願逝者有不朽的名，願生者有不朽的愛。」

「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」(傳道書7:2)

「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」(詩篇90:12)