現今的世界真是無奇不有，竟然有人捐錢給神學院要他們教進化論！有十間(2014年)神學院接受了共 $1,500,000 美元給他們教「科學」。當然，這所謂「科學」就是進化論。給錢的 Templeton Foundation 會供應材料和講員等，可能其中的一所神學院就是你附近，你信任的神學院！

我在研究院時，常做實驗到晚上，也曾經幾乎到半夜才回到住的地方，當時社會治安良好，所以不懂得怕。一直到我畢業離開之後，才知道那地方有一串可怕的謀殺案(Ann Arbor Strangler)，被害的都是年青女士！現在不能不警告年青人，要盡早回家，不要接受陌生人接送！天真無慮的日子已經過了！

同樣的，半個世紀以前，雖然一般科學家還是以為進化論是事實，但並不刻意去宣傳，也不刻意去逼迫那些不贊成進化論者。但是，時代不同了，我們不得不要警告大家，進化論不但不是科學，而且是反科學，不信進化論者會被逼迫。

科技進步都是經過真正科學的實驗和重複的觀察，可惜，當今在學術界，要得到名利，要得到學位、工作、地位、金錢，最好不可以讓人家知道你不信進化論。世界有名的設計工程教授，英國的 Dr Stuart Bargess 說，他早期的文獻曾經歸功與上帝奇妙的設計，但後來發現很多的反對，甚至有不少的恐嚇。從這種的反應和人身攻擊，我們就知道進化論不是科學。進化論的支持者不是為了表明科學的事實，而是為了保護自己的人生觀，又因為自己的人生觀完全不符合科學的事實，所以必需不擇手段攻擊不同意者。

以後，有機會我會介紹一些上帝奇妙的設計，不但是為生物的生存，更是為了「厚賜百物給我們享受」(提摩太前書六章27節)。作為父母的很容易了解嗎？我們豈不是像天上的父親，不但給兒女生活所需，更希望給他們享受生活！

現在，讓我們回到「人生觀」，要知道怎麼活，先要確定我們有位造我們的創造主。而聖經介紹這位創造主給我們，但是，我們的世代不但不接受這位創造主，更要我們大家都跟著不信者否認祂。幸虧聖經真理是不怕被考問的，聖經真理的支持者也不會作人身攻擊。

當今一個理論告訴我們這宇宙是一百多億年老，而不是聖經給我們的六千年左右，那一個說法是對的呢？重要嗎？多年前，我以為這課題不重要，那時我已知道進化論不對，聖經才對。但進化論的億萬年，我當時認為無關重要。我當時想：總是上帝造的就是了，祂要快快造也可以，要慢慢造也可以。我那時的課本說地球是廿六億年老，我也沒有疑問(現在一般進化論信仰者認為地球是 46 億年老，地球老得好快！)。

我開始懷疑，奇怪為什麼那些認為地球億年老的科學家(基督徒)，一邊告訴我地球年齡不重要，一邊卻反對六日創造，他們的態度十分「兇」。叫我覺得奇怪，如果時間真的不重要，他們的態度應該也「無所謂」，輕描談寫就可以了。不解！經過多幾次這種經驗之後，我想事情一定不是那麼簡單，一定有什麼重要性。

這麼一想，我就開始研究。既然地球何時出生，我們都不在場，那麼所謂幾千年或億萬年是憑什麼決定的呢？有人說是用放射性元素算的絕對年齡，但是，科學界認識放射性元素也只有百年，而地質學 200 年前就告訴我們地層是億萬年的。

查考之下，原來地質層的年代是跟據其中的化石決定的。而再問下去，發現化石的年代是根據其進化程度決定的。而進化程度是根據所謂「複雜度」決定的。而「複雜度」是根據進化論學者認為它是多「複雜」決定的。這叫我覺得邏輯上有問題，這些所謂「根據」都是未知數！但是，為什麼那些反對聖經所說─「六日創造」─他們的態度那麼強烈呢？是否有什麼重要關鍵？

我第一樣想到的是耶穌基督的救恩，耶穌降世成人，這是歷史的事實，祂的釘死和復活，也是歷史的記載，有很多目擊者的見證。耶穌代替我們死，義的代替不義的，為什麼要替世人死？因為我們都「按著定命，人人都有一死」。為什麼世人一定要死？因為世人都犯了罪─沒有一個 100 分的人，我們都不夠好。耶穌帶來的好消息是先有壞消息，再有好消息：人人都有罪(不夠好)，所以必定死。耶穌，上帝的獨生子，從天而來，為世人死，然後復活─勝過死亡。聖經說死亡的由來是人的罪：「因為罪的工價乃是死，惟有上帝的恩賜在我們的主基督耶穌裏乃是永生」(羅馬書六章23節)。

「罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人」(羅馬書五章12節)。「亞當乃是那以後要來之人的豫像......若因一人的過犯，眾人都死了，何況上帝的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍臨到眾人麼」(羅馬書五章15節)。「因一人的悖逆，眾人成為罪人，照樣因一人的順從，眾人也成為義」(羅馬書五章19節)。

我了解，化石是死了的東西，如果死是因為亞當的悖逆帶來的，那麼亞當悖逆之前不應有死亡。所以，化石不可能是沒有人類之前，如進化論所說的，千萬年前形成的。現在，我也明白了那些人的態度，這不是那麼簡單，只是科學問題或物質問題，其中有很重要的靈界問題。我們的人生，不單有物質的層面，更有屬靈的層面，後者是更重要的，那是關乎永恆的！所以，那些看起來好像只是不同意聖經「六日創造」的人很兇，態度很強烈，但其實問題不在人，而是其背後反對上帝的靈。

既然了解其中的關鍵問題，我們就可以以心平氣和地看看科學給我們的資訊是否與聖經吻合。雖然聖經不是一本實驗科學教科書，但是，如果聖經真是創造主的話，那麼創造主的話和創造主所造的，不應該有衝突。

如果如聖經所記，上帝是全能全知的，那麼祂要用六日創造宇宙，當然沒問題。創世記多次記載：「上帝說：事就成了」。全能的上帝只要說，事就成了！

「諸天藉耶和華的命而造，萬象藉祂口中的氣而成」(詩篇卅三篇6節)。

「祂說有，就有。命立，就立」(詩篇卅三篇9節)。

其實，全能的創造主能夠在一霎那之間造天地！但是聖經記載祂用六日去造。在西乃山冒煙，遍地大大震動，在以色列百姓面前，上帝賜給他們十誡。其中第四誡，上帝明說：「因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日」(出埃及記廿章11節)。

如果創造者的話不會錯，那從聖經的歷史，創造到挪亞時代洪水，只有 1656 年，從洪水到亞伯拉罕約 350 年(這和以色列人的歷史一樣，他們認為亞伯拉罕是 2000BC 的人)，從亞伯拉罕到耶穌，又是約 2000 年，從耶穌到現在，又只 2000 年。那麼，天地與萬物被造至今，只有約 6000 年。這麼「短」的歷史，和所謂「科學」的一百多億年，有極大的差別，問題在那裏？

問題可不可能在某些計算法和某些假設上呢？

時間，只有一個辦法可以計算，那就是算時間，算時間需要有目擊者。比如，你兒子十歲，怎麼算？你是目擊者，你看到他出生，從那時開始算時間，現在已經過了十年。很簡單嗎？但是，我們沒有人見到天地萬物「出生」，怎麼算時間呢？有人說：「碳十四」，或「鉀40」，或「鈾238」等。但是，這些其實都不是算時間，只是算物質的量，再把量當時間。

就如你進到廚房，水龍頭開著，下面有個圓筒，幸虧水龍頭只是沒關好，正以每分鐘 5cc 的速度滴水到筒裏。圓筒裏已經有 100cc 了，那麼水滴了多久呢？

很簡單，一分鐘 5cc，100cc 當然是 20 分鐘了。

這算法可能有三個假設：

1. 圓筒本來是沒水的。

2. 每分 5cc 是固定的，不變的。

3. 沒有其他因素參與，沒有誰倒了一些水進去，或誰倒了一些水出去，或筒有個洞等等。

如果沒有目擊者一直在觀察，那麼，這三個假設都是未知數！比如，筒裏本來就有水等。

這是為什麼用這些不是計算時間的方法去計算時間，結果常常會錯到變成沒有意義。希望以後有機會更仔細談談這方面問題。

現在，先回到聖經的話，告訴我們上帝六天之內造了天、地、海和其中的萬物。但是，奇怪，上帝豈不是「說有就有，命立就立」嗎？上帝豈不是一說，「事就成了」嗎？為什麼還需要六天呢？

我想，從第四誡的「當守安息日」，上帝是要給我們人類一個生活的時間架構。我們要六天工作，一天休息。我們的創造主，天上的爸爸，是愛我們的。祂給我們的誡命，是為了我們的好處，不要以為祂要「管」我們，聽從上帝才是最明智的。想想，不但每週休息一天，上帝更吩咐以色列人要有特別假期，而且每七年放大假一年！如果你工作的老闆給你這種工作「條件」，你認為怎樣？

神學院接受金錢，如果給錢的機構不是忠心要遵從上帝的話，而是要藉所謂「科學」的美詞，宣傳異於創造主的話，想想，這種錢可以接愛嗎？從這機構支持的其他組織，我知道他們不會幫助神學生更加相信創造主的話，他們只會叫警惕性不高的神學生懷疑創造主的話！多麼可憐又可悲！