西德總理布蘭特(Willy Brandt)於 1970 年在波蘭首都華沙廣場下跪道歉

今年約兩個月前（9月24日）在德國，女強人墨克爾（Angela Merkel）第 4 度當選為總理，然而，由於她收納超過一百萬從中東或伊斯蘭背景的 "難民" 的不良後果，但是她依然故我，難民政策不改，故此，她所領導的 "基督徒民主聯盟"（Christian Democratic Union）支持率大幅下跌百分之九，只得總投票數之三分之一而已，只能尋找肯合作的其他政黨去組織少數政府。這次選舉是 1949 年以來選民對於她所代表的政黨最差的支持度，同時，反映出相當多德國選民非常不滿意墨克爾和她的政黨過份仁慈的難民政策，因為有 12.6% 選民投票給反對大量收納自稱為 "難民" 者的「德國選擇黨」 (Alternative fur Deutschland, AFD)。

不容忽視的事實是，去年(2016)德國警局的罪案統計，有幾乎近一半案件是近期的難民所犯的！只是該國的主流傳媒普遍是 "左派" 思維的，與加拿大的傳媒是 "半斤八兩"，基於 "政治正確" 而不公開這類事實。再者，加拿大的主流傳媒也沒有報導德國移民部長於九月底時一次透露：他相信在近期難民中，只有 25% 至 33% 人數可以在德國自力更生，其他大部份難民將會長期依賴政府的救濟。

也許我們會大惑不解地問：為何仍然有超過 80% 德國人﹐包括那三分之一支持墨克爾和她的政黨的選民﹐投票支持吸收大量中東難民之政策呢？從歐洲一些研究德國社會學的專業人士我們可能得到一點端倪，其中一位是巴黎大學的教授 Guy Millière。他在十月初發表的一篇論文中指出，由於希特勒的納粹黨暴政歷史陰雲不散，很多德國人產生了一種奇怪的 "自恨"，不想強調自己的德國人身份，盼望藉著歐盟領袖的角色，以 "歐洲人" 作自己的身份，拋棄那曾經令他們於二次世界大戰中貽害多國，導致多國的人們家破人亡的民族主義思想。對於他們來說，讓百萬伊斯蘭背景的難民進入是表現出一種 "無懼改變" 的勇敢 "歐洲精神"，此舉是要他們以行動證明他們的憐憫、慈悲心，藉以彌補 80 年前整個德意志民族所犯下的罪行。對於不少其他國家公民來說，這的確是非常奇怪的社會精神！這也可解釋到這半世紀以來，為何德國那麼慷慨、不惜工本地去經營 "歐盟" 這個組織，擔負這十年來希臘負累歐盟組織的財政爛攤子了！

我本人則以一個基督徒的眼光去解釋﹐為何那麼多德國人願意無條件接納超過百萬難民的原因。現今德國人倡導的這種 "人道主義"，其主要原因是希特勒納粹黨暴政的歷史陰雲不散，而且，由於大多數德國人完全失去了耶穌基督所傳揚的 "被寬恕" 的精神，所以到現今雖然 70 多年過後，這個國家的心靈還沒有真正從過往的罪行中感到被寬恕而得以釋放！從基督教信仰的立場來說，多數德國人的心靈仍然被納粹黨時期的罪行所捆綁，因為沒有接納聖經所教導的真理：向上帝誠心尋求寬恕！雖然西德總理布蘭特(Willy Brandt)於 1970 年(當時德國仍處於東西德分割狀態)在波蘭首都華沙廣場下跪，誠意向當年侵略波蘭時的死難者道歉而贏得不少歐洲人(包括在波蘭的猶太人)之寬恕﹐但普遍德國人沒有真正為了整個國家的罪行向上帝懺悔，在心靈上沒有感到被赦免的釋放，所以現在願意接納超過百萬難民去贖罪！

對比德國，雖然在性質和程度上大有區別，加拿大也有歷史遺留下來的捆綁，那就是過往壓迫原住民的歷史，包括強迫他們的孩子離開其家園，進入寄宿學校好幾年的痛苦經歷。加國政府最近幾年能夠承認過錯，作出補償行動，本來是正確的行為。不過，現今這個議題已經成為一個政治的燙手山芋，原因是不斷有人秋後算賬，用盡方法去挖掘歷史資料，透過原住民的各種問題從中取得金錢或權力和社會地位的利益。好像德國，加拿大人(包括基督徒)也須要懂得在這事上向上帝尋求赦罪，否則，在未來歲月，加國的種族問題變得更加複雜，不單是白人和原住民的關係緊張，也會牽起其他族裔的移民對政府隨便 "派納稅人的錢" 去滿足原住民的要求而產生不滿的局面。為何一百、二百多年前政府的罪行﹐需要我們現今這一代來還債賠罪？

願基督徒都將這涉及所有國民的事情放在在禱告和關懷中，好像詩人在詩篇 86 和 98 篇中所說，盼望上帝的憐憫和公義能夠藉著基督徒，在這事情上彰顯，讓加拿大人都可以看到父神的榮光:

"主阿﹐你本為良善﹐樂意饒恕人﹐有豐盛的慈愛﹐賜給凡求告你的人。" (詩篇86:4)

"耶和華顯明了祂的救恩，在列國眼前顯示了祂的公義。" (新譯本，詩篇98:2)