小說之所以吸引人，是由於它一氣呵成，故事情節緊扣，一翻開之後，讓人窮追不捨，有著「不閱畢，不罷休」的魅力。

然而，《聖經》這本被公認為全世界最暢銷的書，卻令很多人望而生畏，厚厚的一本書，艱深難懂，加上時代久遠、文化差異等因素，總無法對《聖經》這本對人類至關重要的書刊有全面梗概的認識，只能從零碎的片段、幾個膾炙人口的歷史故事、傳誦千古的詩歌和金句名言，去瞭解其中的點滴。因此錯過了很多重要的真理，實在可惜。

曾任播道神學院院長的楊詠嫦博士所寫的《上帝的家書》，把聖經從頭到尾，作綜覽式的鳥瞰，讓讀者可以窺看聖經全貌，掌握全書新、舊約的中心要旨，雖然簡潔，卻不失深度。值得推介給有心志要明白聖經的朋友。

楊詠嫦院長形容《聖經》是天地的主寫給世人的家書。可是這家書不易讀，書中當然有愛意情深的流露，同時也有義正詞嚴的指責；有立約賜福的獎賞，也有施行懲治的審判。讀者絕不能根據自己的喜好和需要，只看部份經文，選擇性地閱讀，斷章取義，以偏蓋全，影響生命的全面成長。

不少基督徒信主多年，仍沒有讀完全本聖經一次，真正是「只見樹木，不見森林」；或者是金句式的背誦，不理會經文的上文下理，全卷書的主題訊息，和整本聖經的脈絡，以致錯誤理解聖經的真正涵意，造成偏差的概念，更加無法實踐於日常生活上。

即使我們對聖經故事和金句可以朗朗上口，卻仍然對聖經真理一知半解，未能透徹理解上帝的心意和對人類的全盤計劃，因此，我們總是覺得聖經的內容與現實生活脫節，跟自己扯不上任何關係。

其實，《聖經》是一本首尾呼應、生生不息的不朽巨著。記載了上帝從創世到永遠對人類的愛情。因此，我們需要從一個宏觀的角度，去察看上帝在全本聖經中，怎樣展示祂自己、祂在歷史中的作為如何，留下了那些痕跡，讓我們可以按圖索驥，更具體、更清晰地對這位創天造地、也是創造你和我的主，有一個比較整全的認識。

上帝藉著《聖經》向世人啟示祂自己，祂以愛創造世界和人類，其最終的目的是要和人建立親密的關係，彼此享受甜蜜的相交。《上帝的家書》有如一部電影的簡介，引導我們進入歷史現場，明白當時上帝與人的心情與抉擇，讓讀者有如置身其間，看到人與上帝互動的過程中，對人生每件大小事情所作的決定，和走過的生命軌跡。

人往往是自我中心的，喜歡偏行己路，從始祖亞當、夏娃開始，就選擇遠離上帝的保護法則，任意而行。整個以色列民族就是一個最佳典範，他們不斷行惡的結果，就惹動上帝的怒氣，要施以懲罰。然而上帝有恩典、有憐憫，祂多次多方透過先知呼籲以色列人回轉歸向上帝，遵行祂的命令、實踐祂的訓誨，必然得享福祉；相反，諸多作惡，只有招致刑罰，害己害人。

耶穌的救贖也是以最強烈的方式向祂所愛的人呼籲：趕快離開罪惡，認識上帝，立志行祂喜悅的事。在這個罪惡橫行、不公不義的社會之中，秉行公義、憐憫貧窮與弱小，重建與上帝、與人的和諧關係。

上帝對人的心意從來沒有變改，都記載在《聖經》之中，裡面所蘊含的真理，不僅是基督教信仰的核心，更是在這個道德紛亂混淆的世代，給人明確的指引和教導。