傳道書 9:15-16「城中有一個貧窮的智慧人，他用智慧救了那城，卻沒有人記念那窮人。 我就說，智慧勝過勇力；然而那貧窮人的智慧被人藐視，他的話也無人聽從。」

昨晚收到澳門教會來訊：

「....12月17日能到貴機構學習，真的很期待！另一方面，教會好想安排20多位兒童導師們，分別到貴機構學習學習，不知明年是否方便？有勞安排，等待回覆！辛苦你了！」

這是很駭人的好反應，我機構的訓練室僅可容最多八位旁聽學員，這樣多來賓需要我預三次接待的星期六，本來是一種辛苦感，然而這要求卻出現在我團隊被厚待好食好住的西雅圖旅程！

感謝神，讓我和同工們先上一課，有樣學樣。

大住客的爸爸說：

「落機後好似另一個世界，大開眼界，當地人招待好熱情..」

大住客的媽媽說：

「教會弟兄姊妹亦熱情，屋企好似高級酒店服侍，所以我要領受這恩典後學吓人哋點熱情招待。」

同工說：

「好熱情細心嘅招待，有埋歡迎信，所以真係好多謝佢哋，亦真係要向佢哋學習吓...到咗屋企後好驚喜對方細心準備時間表同歡迎，連廁所手巾牙刷都準備好，好有心機，所以好感激屋主好細心招待..」

我完全相信西雅圖之旅是神預備了最優秀的接待團隊，把我們過去對外地有人來觀課的辛苦感洗清，給我們換上熱情的期待，要使來賓體驗返家的興奮。

昨天西宣的 Eric 哥哥，給我們全程的歡樂，他的心思和動員其他教友與自己一家使我們笑足一天。

大住客的母親向我說：「現在我知道為甚麼你在日記常說西雅圖是第二個家。」

其實在溫哥華、波士頓、多倫多、芝加哥、紐約、三藩市，我都經歷過很熱情的款待家庭，只是西雅圖所經歷的，是好像一個接力隊的實力，四棒都是夫婦長幼互相配搭的深情，使我們花多眼亂般的精彩。

今早續看傳道書第九章，一段很反映這時代人心的經文，有人用智慧解救了一個小城，但這麼大的功勞也被人忘記了，又再提醒我們做了什麼事情，不要期望別人的回報。

我的個案回憶中有很多苦澀的心，就是做了一世賢妻良母，替夫家挽救曾經撕裂破碎的歷史；有辦公室政治下被欺凌的忠臣，他們長期的付出被解讀作擦鞋。

也有老師對頑劣學生的制約訓導，被學生家長投訴為針對苦待；更有傳道人想表達勸勉關懷，卻被旁人甚至摰友說是干涉他人自由。

人用他的智慧拯救了一個困局，都期望別人欣賞他的心思，但聖經勸告我們，不要以為自己有好表現，就理當受別人的尊重。

世界對我們的反應，卻常常不是這樣如意，所以人自從懂事就在被排斥下生存；到青年階段外表是身高力壯，其實內心是一個脆弱的傷兵，未活到中年已經滿口悲觀反話，挑剔別人稱讃的美麗事物，為了要平衡自己心裏的不舒服，達到「怎可信人有善良好動機，人心與我一樣睇齊吧！」

在美國聽到信徒談選舉的事，他們向年幼子女說要祈禱求智慧，找出在不易明辨的答案。

很多人問我應該怎樣迎接每天的動盪世情，在腐敗的瘋狂找錯文化中，建立一個健康的生活形態，免得變成抑鬱病人。

今早聖經的答案，是在安靜中專心聆聽智慧言語，不要迷途於愚昧言論，辨別那些是好像鬧市中的喊聲，內裏沒有意義。

人只有返回心靈的安靜地帶，才知道智慧真的能勝過與人鬥爭的武器，不要參與能敗壞很多善行的喊聲。

亂世仍有一個真正歡樂的人生，就是跟從神的人生，這些話我們每天實踐多少分鐘呢？

智慧人的善行，被接納的機會不大，更何況實行智慧的事，即要在高的道德水準上進行。

用智慧救了那城，卻沒有人紀念他的工作；解救者常常被忽視和遺忘，可見於舊約約瑟的經歷，公眾的輿論就是這樣變幻莫測的。

當漸覺世界看似忘記你的仁愛，你仍需要去痛苦群中為他們打氣，因為在那些哭聲的人堆，你發現上帝也早與他們一起，祂欣賞說：「你也來！」

這是我去年二月情人節前，臨離開西雅圖夫婦營那早上分享的最後一節經文：

「然而，你們和我同受患難原是美事。」（腓立比書 4:14）