今天我們有時候會見到熱心侍奉神的人，自己的家庭反而一塌糊涂﹐問題可能出於不同的原因﹐但是正是他的熱心，是否可能會害了他自己的家庭？基甸就是一個這樣的例子。他從起初就有一股蠻勁，神也看中他這一方面，所以稱他為「大能的勇士」。他的信心歷程也十分可嘉﹐神給他不少信心的憑據，他也忠心地制服了米甸人。他最可嘉的是，當以色列人要他世世代代管理他們的時候，他很正確地說：「我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們。」（士師記8：23）
但是往後讀下去，我們會發現，他死了之後，他的後代幾乎被滅掉。這麼一位熱心地全力侍奉神，帶來全國太平 40 年，並且如此謙卑不肯管理全國，只承認唯有耶和華管理他們的忠心僕人，如何這麼不蒙福？他的家亂到這麼可怕﹐問題到底在哪裡？今天侍奉神的人，也有不少家庭一塌糊涂，很多確實是因為沒有時間給孩子們。但是基甸一輩子都住在老家俄弗拉，自然是很多時間見到他的兒女﹐他的侍奉又是那麼地美。問題到底在那裡？
全家的網羅
「基甸又對他們說，我有一件事求你們，請你們各人將所奪的耳環給我。（原來仇敵是以實瑪利人，都是戴金耳環的。）他們說，我們情願給你。就鋪開一件外衣，各人將所奪的耳環丟在其上。基甸所要出來的金耳環重一千七百舍客勒金子。此外還有米甸王所戴的月環、耳墜和所穿的紫色衣服，並駱駝項上的金鏈子。基甸以此制造了一個以弗得，設立在本城俄弗拉。後來以色列人拜那以弗得行了邪淫﹐這就作了基甸和他全家的網羅。」（士師記8：24-27）
「以弗得」用來做什麼的？我們從摩西在西奈山從 神所得到的吩咐，就知道，那是大祭司亞倫穿戴所最重要的一件衣服。這個字原來的意思不清楚，所以各種的翻譯本都是用音譯。整體來說，它包括紀念以色列12個支派和求問 神的途徑：烏陵和土明。所以﹐可以說是大祭司任務的代表。基甸卻偏偏要制造一個以弗得，而且還把它設立在本城俄弗拉。我們不能夠猜他的動機﹐但是聖經明說，「後來以色列人拜那以弗得行了邪淫﹐這就作了基甸和他全家的網羅。」分明基甸做了個壞榜樣，用這個以弗得來求問神。
當時候，耶和華的會幕應該還在吉甲，有亞倫的後代當祭司，應該無人有自己家裡求問的對象，特別是全國帶領的人。基甸做了個壞榜樣，以色列人也跟從了。聖經稱這個罪為：「行了邪淫」。「邪淫」可以指著行為上的性犯罪，但是在這裡特別提到以色列人「拜」那以弗得。在舊約聖經裡面，用在敬拜的事情上，這個字都是關乎離開 神敬拜別的東西。基甸可能用心是良好的，要方便自己求問 神。但是他沒有經過 神的許可，擅自造了個以弗得，也設立了這個神聖的物件。他在敬拜的事情上不謹慎，沒有完全按照 神的方法去行，所以聖經說，「這就作了基甸和他全家的網羅。」
今天有多少侍奉主的人，在成功之後，可能得意忘形，自作主張，設立了妙想天開的敬拜方式，不知不覺離開聖經的原則。第一個受害者是自己的孩子，因為看習慣了爸爸的做法，而且還有老百姓一同來做，自然變成一個根深蒂固的傳統了，正是一個不能自拔的網羅。
有許多的妻
「約阿施的兒子耶路巴力回去，住在自己家裡。基甸有七十個親生的兒子，因為他有許多的妻。」（士師記8：29-30）
基甸到底有多少個妻子，聖經沒有講明，但是從他有 70 個兒子，就知道肯定是有不少的妻子。申命記17：17說:「他（王）也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪。」雖然這段話是為了王寫的，但是基甸也是一國之尊。這是行為上的偏邪﹐家裡多妻多子不一定是好事。這裡的「偏邪」是挪開了，心不能夠專一了。基甸雖然是一個忠心耿耿的好漢，但是他在兩件很重要的事情上違背了神的教導，走邪了:敬拜生活和家庭生活！這兩樣是一個人最重要的核心。這兩個計時炸彈，在他還活的時候，表面上好像還可以，但是他一去世，他的世界就崩潰了。
先是以色列人又去隨從諸巴力行邪淫。其實，基甸在生的時候，他們已經在行邪淫的，只不過是拜基甸的以弗得而已﹐但他們已經習慣了不去耶和華的會幕那裡了。現在基甸一死，他們很自然地隨便找一個巴力來敬拜﹐所以這裡的巴力是多數的。沒有專一地與世界劃清界限，道路只有越偏越離開真道。人心中沒有真神，自然也會忘恩負義。「先求 神的國和祂的義」的原則，在一家之主是特別的重要﹐一國之尊更加應該如此。
妾的兒子
「他的妾住在示劍，也給他生了一個兒子。基甸與他起名叫亞比米勒。」（士師記8：31）
這示劍原是迦南人，他們的老祖宗是哈抹，示劍是哈抹的兒子，被雅各的兒子們西面和利未滅了城。不過就如很多古代被滅的城，他們總有一些逃亡的人，後來又回來重建﹐示劍就是一個例子。所以士師記9：28說：「以別的兒子迦勒說，亞比米勒是誰？示劍是誰？使我們服事他呢？他不是耶路巴力的兒子嗎？他的幫手不是西布勒嗎？你們可以服事示劍的父親哈抹的後裔﹐我們為何服事亞比米勒呢？」他們的神是巴力比土利。
問題是基甸以一國之尊，竟然自己那麼多的妻子都嫌不夠，還要去外邦人當中找了一個小老婆，生了一個兒子，又偏待這個兒子，不讓他和其他的兒子在一起。可是這個妾並沒有忘記，她的兒子是王的兒子。亞比米勒的意思就是：父親是王。
基甸一死，禍根就從這個外邦妾的兒子出來了﹐70 個兒子中只有剩下一個約坦沒有被他殺盡。可憐的基甸！在敬拜和婚姻上不聖潔，離開真道﹐誤了國家，也破了家園。今天多少所謂基督徒，不也是隨隨便便地敬拜，沒有專心敬畏 神，遵守聖經的原則，婚姻也不謹慎，結果家庭破裂，事業也失敗﹐還要責怪 神！