在以色列人的歷史裡，第一個被選立的王是掃羅，他本來很謙遜，但權力使他失去原本的純真！掃羅登上王位後，為了保住自己的地位，他三番兩次地違背神的命令，一錯再錯。先是逾越職分，擅自獻祭，然後是貪婪，私自留下神告訴他不可拿取之物，接下來因為嫉妒，也因為怕王位被搶走，所以一路追殺大衛。無辜的大衛除了逃命還是逃命，甚至要裝瘋賣傻才能活命！有一次大衛有近距離接觸掃羅王的機會，大衛那時若殺了掃羅，就可擺脫他無理的追殺，但是因為耶和華並沒有明明地對大衛說要他將掃羅殺了，只是曾應許他說:「我要將你的仇敵交在你手裏，你可以任意待他」（撒母耳記上二十四章4節），所以他不敢因自己的處境，而擅自殺害耶和華所立的王！

雖然早在掃羅再次違背神的命令時，先知撒母耳就已經對掃羅說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？「聽命」勝於「獻祭」，「順從」勝於「公羊的脂油」。「悖逆」的罪與「行邪術」的罪相等，「頑梗」的罪與「拜虛神和偶像」的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」（撒母耳記上十五章22-23節）我不知道神是否讓大衛在掃羅最沒有防備（在一個洞裡大便）時，藉由「剛好」躲在那洞裡的大衛及大衛的隨從去殺掃羅，以此罷黜掃羅的王位，但我知道大衛是敬畏 神和 神的命令的人！從現實的環境來看，天時加上地利，大衛可以近距離接近掃羅，「似乎」是 神製造環境和機會，讓大衛去殺掃羅，但大衛根據 神給他的「判斷」，與「順服權柄」的心，他不認為 神的心意是要藉他去殺掃羅。根據人的私意看，大衛殺了掃羅，他自己就不用逃命，他可以取代掃羅做王，對他來說，這不是很棒的事嗎？但是大衛沒有這麼做！大衛知道耶和華是公義的 神，會為他伸冤，所以他寧可安靜，讓 神自己出手，而不是走在 神的前面，即使 神「似乎」是「允許」他這麼做！

看看掃羅，再看看自己，我真的不敢批評掃羅，因為我或多或少，也有犯過掃羅所犯的過錯！掃羅最後的下場很讓人惋惜！ 神向我們所要的，是聽從祂的命令， 神設立律法的目的是要引導、規範我們，幫助我們走在對的道路上！因為祂視透萬物，知道一切的事，包括現在或未來的，也因為祂視透萬事萬物，所以對我們的引導是全面而不是片面的！這是為什們 神把我們是否聽從祂的話看得那麼的重要！因為祂的引導都是正確的，偏離了祂的引導，人都要走冤枉路！

從大衛的例子，再想想自己，如果當大環境似乎是順著自己的心意的時候，我是不是就會認定這就是 神的旨意呢？我是不是會用「自己的私意」去解讀「上帝的心意」呢？我是不是會藉由「這是上帝的心意」這樣的話，來為自己的慾望找強而有力的支持呢？當大家似乎是站在我這邊，附和我的意見時，我是否會因此大膽起來，失去了分寸，以致做出逾越自己身分所該做的事，或順著情勢，為自己出一口氣呢？

神啊！求您保守我不以「這是 神的心意」為滿足自己私慾的藉口，也不要做任意妄為的事，不要看自己過於所當看的，以致忘了自己不過是個蒙恩的罪人，也不要妄自菲薄，過度自卑以致犯罪！我願意學習大衛敬畏 神的態度，不敢憑己意妄自行事，求您時時指教我，不要任憑我做順自己心意，卻違您的旨意的事！阿們！