聖經利未記裏提到燔祭是甘心獻上的火祭，可以獻公的牛、山羊、綿羊、斑鳩或雛鴿，但必須是沒有殘疾的，而且獻上前，牛、山羊或綿羊的內臟和腿要洗淨，鳥類的內臟和嗉囊要除掉。(利未記第一章)

我想到不管我們天生是怎樣的人，是價值較高的公牛，性情比較頑固的山羊，個性溫和的綿羊，或價值比較低的斑鳩或雛鴿，只要照神所定的方法潔淨了，都可以獻給神當馨香的火祭。每個人都是神所造，都是獨一的，我要學習欣賞神所造的多樣性，用謙卑順服的心看每個人的美！因為每個人都是照神的形象被造的，而且只要自潔，都會討神喜悅，所以我不可定人的價值高低，因為每個人在神的眼中都是寶貴的！

神不管我們的本像如何，只要我們潔淨了，祂都樂意接納。但是潔淨與否，不是以我的標準，乃是以神的標準。神是聖潔的，所以人若要蒙神的悅納，也必須照神的標準來自潔。求主指教我如何自潔，方能合神的心意，討神的喜悅。

服事神，親近神的人要聖潔，因為神是輕慢不得的！敬拜神要用心靈和誠實，我的心如何想，神都清楚明白，在祂面前沒有什麼可被隱藏的。我若因行得不正，被神管教，既然知道管教是出於神的，我就要學習聖經裏的亞倫一樣，默默不語！

合神心意的敬拜是神所喜悅的，祂不吝惜向人顯現祂悅納我們所獻的，也不吝惜向我們表達祂悅納我們的心。但是神也是嫉邪的神，我們若在人的面前表現出很敬虔地敬拜神，私下卻對祂沒有順服敬畏的心，這樣的獻祭與敬拜，是神所最厭惡的，祂恨不得用火把我們煉淨！(利未記九章24節，十章2節)。

我要時時警惕自己，我外在的敬拜，與內在的敬拜是否合一？若是合神心意，祂一定不吝惜親自向我顯現祂對我的悅納！反之，若是感覺不到神的同在與神所賜的平安時，我要反省自己是否有做不對，有要認的罪，或有要反省調整的地方！

根據聖經耶利米書的記載，神要沒有被擄去巴比倫的以色列人好好地待在原地，不要再拜偶像，神會看顧他們的，但他們不信神的話，又怕巴比倫人，所以不聽耶利米從神來的規勸，一意孤行，硬是要到看似穩妥的埃及地去，結果如同耶利米的預言，他們跑到埃及後，在那裏被欺凌，最後死於非命。(耶利米書四十四章)

跟隨神的路不是一條容易的路，因為跟隨神的人的價值觀常常會和世上的不同。現今跟隨神的人(基督徒)和舊約時代的以色列人不同，他們不須仰賴先知來知道神的心意，因為有神的靈(聖靈)住在他們裡面「提醒」他們，所以他們常會「不由自主」地，為罪、為義、為審判，「自己責備自己」！

如果對神的信靠不足，又常常「自己責備自己」，就會很辛苦，會很容易陷入兩難的境地。因為信靠神的路，常常不是我們能掌控的，而且「眼前」的結局是如何，我們不知道，神常只告訴我們「以後」的結局，所以如果對神的信靠不足，我們對「眼前」的處境，心裏常是不平安的。偏偏走世俗的路，是那麼清楚易見，那麼容易地可以被自己掌握，「感覺」好像比較平安，所以很容易就與世界妥協了。但妥協的結果卻是心裏常覺得不安，會很矛盾，很糾結！

「憑感覺走」是我常犯的錯誤！以為自己是對的，就撿一條馬上就可以解決目前的難題，且以為穩妥的路走。可是走不久，又後悔了，因為事情沒有照著所想的發展，遇到難處後，又因為當初所做的決定太草率，而後悔不已。

從以色列人身上我看到，不聽神的話，一意孤行，憑自己的感覺去處理事情的下場，常是自取其辱的。我相信神讓事情發生一定有祂的美意，但要聽神的話，在原地不動，或不做任何的決定，單單等候神的時間與指示，實在不是一件容易的事。求神憐憫我的無助與軟弱，不要任憑我做愚蠢的事，跑在祂的前頭以致壞了大事！

神啊﹐謝謝您的引導！求您幫助我心口合一，心裏想的和說出來，做出來的都要一致，不要在人的面前假冒偽善！我知道您是輕慢不得的，以前冒犯您的地方，求您饒恕！我要好好調整自己的心懷意念，自潔以討您的喜悅。求您幫助我，也求您悅納我願意獻上的心！阿們。