【敬拜與音樂】聖經裡的頌歌

 

聖經中除了了記載著一個又一個神的子民與神相遇的經歷外,還有一首又一首神的子民頌唱的詩歌,這些詩歌大部分是記載在詩篇中,而亦有不少是記載在詩篇以外的書卷中。在今期的文章中我將會跟大家看看幾首聖經中的詩歌。

讚美詩或頌歌〈canticles是從拉丁文canticulum 而來〉是來源於在聖經裡的聖詩,意思為詩篇以外的詩歌〈Psalms outside the Psalter〉。在東方和西方基督教教會的禮儀中常常用頌歌為祈禱,崇拜者會以唱吟這些讚美詩和詩篇來向神表達感恩的讚美。

早期希臘的聖經手稿提出了一系列 14 首的頌歌,包括《大榮耀頌》﹝Gloria in Excelsis Deo﹞及瑪拿西的禱告。現代東正教設有巴勒斯坦九大系列的頌歌(8 首舊約的頌歌和結合馬利亞的《尊主頌》並撒迦利亞的《讚主曲》的頌歌﹞。在東正教和天主教教會有九個聖經的頌歌在晨禱的時間被歌頌﹐這些構成了晨禱〈Matins〉重要部分的基礎。

下面是一些常見的頌歌:

* 摩西在他和以色列的生命兩個非常重要的事件的時候也唱歌。摩西之歌I﹝出埃及記15:1-18﹞摩西帶以色列人離開埃及,當他們經過紅海之後,摩西和以色列人向耶和華唱歌。摩西之歌II﹝申命記32:1-43﹞摩西臨終之前將這一篇歌的話向以色列全會眾聽。

* 約拿的禱告﹝約拿書2:2-9﹞約拿說:「我遭遇患難求告耶和華,你就應允我。從陰間的深處呼求,你就俯聽我的聲音。你將我投下深淵,就是海的深處,大水環繞我,你的波浪洪濤都漫過我身。我說:『我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿!』諸水環繞我,幾乎淹沒我,深淵圍住我,海草纏繞我的頭。我下到山根,地的門將我永遠關住。耶和華我的神啊,你卻將我的性命從坑中救出來。我心在我裡面發昏的時候,我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿,達到你的面前。那信奉虛無之神的人離棄憐愛他們的主,但我必用感謝的聲音獻祭於你,我所許的願我必償還。救恩出於耶和華!」

* 馬利亞受聖靈感動,唱出頌歌又名《尊主頌》〈Magnificat〉﹝路加福音1:46-55﹞。馬利亞說:「我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂,因為祂顧念他使女的卑微。從今以後,萬代要稱我有福,那有權能的為我成就了大事,祂的名為聖!祂憐憫敬畏祂的人,直到世世代代。祂用膀臂施展大能,那狂傲的人正心裡妄想就被祂趕散了。祂叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。 祂扶助了祂的僕人以色列,為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。」馬利亞《尊主頌》與哈拿的禱告一起最常見的﹝撒母耳記上2:1-10﹞。哈拿禱告說:「我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉,我的口向仇敵張開,我因耶和華的救恩歡欣!只有耶和華為聖,除祂以外沒有可比的,也沒有磐石像我們的神。人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被祂衡量。勇士的弓都已折斷,跌倒的人以力量束腰。素來飽足的,反做用人求食;飢餓的,再不飢餓。不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴。祂從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐,得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華,祂將世界立在其上。祂必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動,人都不能靠力量得勝。與耶和華爭競的必被打碎,耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人;將力量賜予所立的王,高舉受膏者的角。」

* 並且撒迦利亞的頌歌《讚主曲》〈Benedictus〉﹝路加福音1:68-79﹞。「主以色列的神是應當稱頌的!因祂眷顧祂的百姓,為他們施行救贖, 在祂僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角, 正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話,拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手; 向我們列祖施憐憫、記念祂的聖約,就是祂對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓,叫我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在祂面前,坦然無懼地用聖潔、公義侍奉祂。孩子啊,你要稱為至高者的先知,因為你要行在主的前面,預備祂的道路,叫祂的百姓因罪得赦就知道救恩。 因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,把我們的腳引到平安的路上。」

* 另一個聖經頌歌中,西面的頌歌《西面頌》 又名《謝主曲》〈Nunc Dimittis〉﹝路加福音2:29-33﹞。西面得了聖靈的啟示,知道自己未死以前可以看見主所立的基督。當他進入聖殿,遇見耶穌的父母抱著耶穌進來,他就稱頌神說: 「主啊,如今可以照你的話,釋放僕人安然去世!因為我的眼睛已經看見你的救恩,就是你在萬民面前所預備的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。」《西面頌》在聖公會的公禱書常見的是在晚禱〈Evensong〉時候讀或唱。在路德的傳統《西面頌》常見在於聖餐後的頌歌。

當你仔細讀完這些頌歌之後,你是否注意到作者在一個非常重要的改變生活的事件之後,作者便會不能自禁的開始唱這些頌歌?而這些往往成為她/他們的見證,而這些頌歌是有內容的並不是並不是「無病呻吟」。今天,當你傷心或開心的時候,你有沒有一首歌可以使用來唱?你的頌歌會是怎樣的頌歌?