民間傳說中有幾條 "名驢"，如張果老的驢，他是騎驢看戲本—走著瞧﹔塞萬提斯筆下那個忠心耿耿的僕人桑丘，主人騎馬他騎驢，不離不棄; 還有中國新疆的民間智者阿凡提，騎著他的小毛驢游走四方。

聖經裡也提到幾條驢:

耶穌最後一次進耶路撒冷過逾越節，是騎著小毛驢進去的。祂是王，但並不是騎著高頭大馬﹐威風凜凜地進城，反倒是謙謙卑卑地騎驢。這樣的王者形象，似乎與猶太人對彌賽亞的期望不符，所以當耶穌強調自己是王時，祭司和文士反而要置其於死地，而忽略了舊約中對未來君王的預言：

錫安的民哪，應當大大喜樂﹔耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。（撒迦利亞書9:9）

這頭沒被人騎過的驢駒，由耶穌的門徒從栓著之地解開，但見眾人把衣服鋪在路上，一起對著它歡呼讚美，也許心裡會美滋滋的。一旦得意忘形，就會忘記眾人歡呼的，其實是騎在它上面的主人。

我們基督徒若能為神所用且得榮耀，可切莫象那頭自以為是的驢才好。為神做事就會沾神的光，若得眾人的尊敬和歡呼，切莫忘記那是因著我們主的緣故。

舊約裡記載的另一頭驢也很有意思，就是先知巴蘭的驢。這頭驢走著走著就不聽使喚了，而且說起人話來，阻攔巴蘭去詛咒以色列人。連驢子都看出來了，巴蘭不該接那個項目，掉頭立馬回家才是正途。但先知早被錢迷了心竅，啥都不管了，王八吃秤砣—鐵了心，一門心思走到黑。

神的兒女若不以神的事為念，以基督的心為心，就不能真正明白神的旨意，縱然有再大的本事，可能連頭驢都不如呢。大家儆醒啊！