跟從神是一個一輩子需要學習的功課。我們悖逆的天性，常常叫我們一方面認同需要完全倚靠神，同時候還是自己有很多的籌劃。我們並不是說，信靠神可以完全不負責任地，什麼事情都不幹，凡事聽天由命，其實是我行我素，不想改變。但是籌劃太多的時候，我們可以完全把神籌劃到外面去。我們可以說，有些時候，兩者之間只是一線之差。歸根到底可能就是，自己知道裡面的心態，沒有真正相信神可以解決我們的問題。
雅各跟我們是一樣性情的人﹐他為著自己的家庭操心。創世記32:3-23記載了雅各如何細心地計劃他要如何與哥哥見面﹐先是送去一隊隊的禮物，要消以掃的恨，然後一家人也有他心裡面的先後次序﹐自然是他自己最先去迎見以掃。但是輪到妻兒的時候﹐先是使女和她們的孩子們，然後是利亞和她的孩子們，最後才是拉結和她的約瑟。不知道那兩個侍女的孩子們做何感想。利亞的孩子們生下來都是排在前面的﹐很明顯他偏愛約瑟﹐難怪這些哥哥們一輩子都恨死約瑟啦！
雖然神特地向他顯現，叫他知道，無論他的哥哥帶了多少軍兵一同來，也勝不過耶和華的軍隊。而且聖經有話說：「王的心在耶和華手中﹐好像隴溝的水﹐隨意流轉。」(箴言21:1)神也可以改變以掃的心，化一切為無事。不過雅各還是要採取他自己的行動。對不對，我們不能夠評論﹐但是他還需要學習一個功課。
與神摔跤
「他夜間起來﹐帶著兩個妻子、兩個使女、並十一個兒子都過了雅博渡口。先打發他們過河﹐又打發所有的都過去﹐只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤﹐直到黎明。那人見自己勝不過他﹐就將他的大腿窩摸了一把﹐雅各的大腿窩﹐正在摔跤的時候就扭了。」(創世記32:22-25)
這是雅各一個很特別的經歷。他面對面地見到耶和華的使者﹐或者說是未降世為人的聖子。這件特別的事件，神的話語，在何西阿書裡面都這樣驚嘆：「他在腹中抓住哥哥的腳跟﹐壯年的時候與神較力、與天使較力﹐並且得勝﹐哭泣懇求﹐在伯特利遇見耶和華﹐耶和華萬軍之神在那裏曉諭我們以色列人。耶和華是他可記念的名。」(12:3-4)
從聖經的記載，雖然說雅各喜歡在帳棚裡面，但是其實他的氣力也不小的。他初次在羊群喝水的井邊遇到拉結的時候，需要眾牧人齊心才可以推動的大石頭，他一個人就推動了。他為拉班牧羊的時候，更是單人匹馬地幹活;回到家裡，還要跟四個妻子周旋﹐真是一位體力心力和精力旺盛的好漢。一輩子習慣了靠自己闖天下﹐現在要徹底地經歷神的能力，他需要知道自己並不是那麼可靠。
其實神的力量，肯定比雅各的大。為甚麼要來跟他摔跤呢？這種「神為甚麼」的問題，我們不能夠武斷地回答﹐只能夠從事情的結果來觀察。你看神只要在雅各的大腿窩摸一把，雅各立刻就瘸了腿。哪裡有得勝不得勝的理由？但是神耐性地等候，與雅各摔跤了一整個晚上直到黎明。就是當雅各瘸了腿，他還是不肯放手。所以我們可以看見，這一場摔跤有更深的涵義。
我不容你去
「那人說、天黎明了、容我去罷．雅各說、你不給我祝福、我就不容你去。」(創世記32:26)
這可有意思，如果那人可以一摸就叫雅各瘸了腿，而且雅各既然瘸了腿，如何有能力不容他去呢？明顯雅各知道那是耶和華的使者。無論如何，他要神的祝福。這一場摔跤有更深的屬靈涵義。雅各在雅博渡口起初的禱告，就承認了自己的無能，也宣告了神的應許。但是歸根到底，心底裡還有一點自己的倚靠，還是自己做了很多的籌劃手腳。神卻要他徹底地降服下來，正在壯年的時候，又是要面對一條新的道路竟然叫他瘸了腿！實在有一點不可思議。保羅的經歷正是回應同樣的觀念:
「為這事我三次求過主﹐叫這剌離開我。祂對我說:『我的恩典彀你用的﹐因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以我更喜歡誇自己的軟弱﹐好叫基督的能力覆庇我。」(哥林多後書12:8-9)
這裡並沒有說，我們不軟弱的時候，主的能力就不能夠顯出來，只是不能夠顯得完全而已。可嘆我們今天常常因為沒有遇到軟弱，不知不覺地就倚靠了自己；結果神的恩典被我們打了一個折扣。太過可惜啦！
我過去這半年也有類似的經歷。我一向都誇口神十分地恩待我，給我一個比我同歲的人，健康的多的身體。但是我休息了一年的大陸工作之後，正要開始的時候，我的牙齒出了一個可大可小的問題。我種了四個牙齒，種出問題來啦。右邊那兩個中間出現了一個瘻管，從口腔通到鼻竇﹐結果引起了嚴重積膿性的鼻竇炎﹐食慾大減，掉了十幾磅的體重。最有意思的是，我三次正要出發飛往亞洲的時候，問題就大肆發作，又發高燒，又從鼻孔流出很臭的膿來。這一回第三次更是有一點影響我的頭腦；起飛之前四天，病到話都講不出來。
我迫切地在心裡面禱告，結果兩天之後，忽然間沒事了。不過我還得要說，就是現在我在浦東機場候機，利用時間寫這一篇文章的時候，我也還是頭昏昏地﹐鼻孔裡面還是有東西在流出來，雖然味道沒有那麼臭，但是也不是好味道。只是我學會了，我這個健康的身體，也是十分地無定的。要走伯特利的道路，有些時候神會故意憋我們一把，讓我們知道是祂托住我們，不是我們托住祂。離了祂我們甚麼也不能做。
叫甚麼名
「那人說﹐『你名叫甚麼？』他說﹐『我名叫雅各。』那人說﹐『你的名不要再叫雅各﹐要叫以色列﹐因為你與神與人較力﹐都得了勝。」』 (創世記32:27-28)
我們說過，雅各的名字，基本上是「詭詐」或者是「抓」。現在神給他一個新名字：以色列：「神的正直者」或作「神的元帥」。何等大的分別！這是個新的一天。
雅各有個新名，他也要問這位和他摔跤的名字。「雅各問他說:『請將你的名告訴我。』那人說:『何必問我的名？』於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毘努伊勒。〔就是神之面的意思〕意思說﹐我面對面見了神﹐我的性命仍得保全。日頭剛出來的時候﹐雅各經過毘努伊勒﹐他的大腿就瘸了。故此以色列人不吃大腿窩的筋﹐直到今日﹐因為那人摸了雅各大腿窩的筋。」(創世記32:29-32)
其實﹐雅各心裡知道這位就是耶和華的使者，不然他怎麼會要祂的祝福？有些時候我們問得太多了。基本的證據有了，奧秘的事屬乎耶和華。他面對面見到神，也親自從神得到祝福，還有甚麼所求的呢？不過他所付上的代價是：「日頭剛出來的時候﹐雅各經過毘努伊勒﹐他的大腿就瘸了。 」
在這新的一天，雅各經過神的面，他不再是倚靠自己的大男人：乃是個瘸子。雅各自己了解了，謙卑了，但是他的後代以色列人卻尊重他，不吃大腿的筋。別人與神摔跤，被神對付，學習到功課，我們可以得到警戒，但是卻不可以自高，也不可以輕看他。