「凡事相信」是聖經中著名的《愛之篇》勸勉人們操練愛心其中一項功課。可見相信並不容易，因為天生多疑是人之常情，加上世間人事太多虛情假意，欺騙訛詐更是屢見不鮮，把人與人之間本來互相信任的可貴情操摧毀得體無完膚。

不過，懷疑卻不一定帶來負面、破壞性的傷害。合理的疑惑推動人尋求真理的決心，想方設法了解事實的真相，不愧為客觀、積極、正面的處事態度，必然產生建設性的果效。

在信仰的道路上，每個人都曾經有過不少疑問，不必驚訝，也無需自責，懷疑是絕對可以理解的。現任香港建道神學院院長梁家麟牧師的近作《黎民的信仰疑惑》為正在困惑的讀者帶來不少安慰與鼓舞，讓人釋懷，也幫助信徒走出疑惑的陰霾，堅定相信上帝的誠實可靠，祂對人的眷顧與恩情從不變改。

作者在書中舉出耶穌的表兄施洗約翰作為例子，說明即使身為耶穌的開路先鋒，承擔了向世人宣告「上帝兒子已來到世間」的重要使命，約翰依然有懷疑的時刻。約翰因為得罪了當時的統治者安提帕．希律而被捕入獄。牢獄生涯固然不好受，何況安提帕對他恨之入骨，約翰心知肚明，此次劫數難逃，生命危在旦夕。此時此刻，竟然對耶穌的身份懷疑起來，差派兩個門生到耶穌那裡問個明白：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」

試想：倘若我們落在約翰類似的境況：連番遭遇挫折，被奸人所害，或是失業令人意志消沉，甚至長期患病賦閒在家，終日胡思亂想，人變得越來越苦毒、自卑、自憐，負面情緒有如排山倒海地不斷襲擊，讓人招架不住，不禁對自己的價值懷疑起來，一直持守的信念也免不了受到嚴峻的考驗。

約翰在監獄裡也會緬懷以往的光輝歲月，他多次為耶穌公開作見證，向人宣告祂就是上帝的兒子，又親眼看見聖靈彷彿鴿子從天降下，住在祂身上。他傳講悔改的洗禮，許多人受到他的感召，願意悔改，歸向上帝；也有學生追隨他的門下。一直以來，他忠心耿耿地為著「耶穌的先鋒」這個使命而鞠躬盡瘁，現在被監禁，不能繼續宣講與工作，而且生命到了盡頭，是總結一生成敗得失的時候了，要確定自己一生的努力沒有白費，不能不冒昧向耶穌查問清楚：你就是舊約所應許將要來的彌賽亞救贖主嗎？

畢竟，約翰是一個勇敢真誠的人，敢愛敢恨，敢於對信仰提出質疑。一個真誠的懷疑者，總強過一個對信仰不認真、從不提出疑問的人。耶穌沒有責備約翰的懷疑，也沒有長篇大論去引證自己真是上帝的兒子。祂這樣回答約翰的門徒：「你們去，把所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」

耶穌的意思是，人看見祂的作為和事蹟，就可以自行評估祂到底是不是彌賽亞。

在安舒順暢的生活裡，我們很少懷疑信仰的真實，直至有一天，天災人禍，接踵而來，心中馬上興起連串問號：上帝，你是否真的存在？你是否真的可靠？我已將此生和來世的幸福押注在其上，我是否選擇錯誤，為信仰所費的功夫，是否全歸徒然？

施洗約翰所問的問題，正是你我心中的疑問，當我們無法理解地震、海嘯等天然災害為何無情地破壞數以百計人民的美好家園；也無法接受厄運接二連三忽然臨到自己或親人的時候，一直忠心守護的信仰就首當其衝地備受考驗。

耶穌怎樣回答施洗約翰，也怎樣回應世人的疑問。請用心去看看上帝在世上的痕跡，是誰創造宇宙穹蒼？是誰鋪張大地海洋？是誰管理日月星晨，運轉不息？上帝的作為都具體地存在於天地萬物之中，也顯明在人心裡，是不能推諉的！

以人有限的智慧當然無法明瞭宇宙的奧秘，個人的際遇或順或逆又何須尋求一個合理的解釋，不管環境如何，只要確信一切都在上帝的掌管之中，是祂統管萬有，祂仍是那位滿有智慧而且對人有無限恩慈的上帝。