最近跟一位姊妹交通，當談到教會的服事時，我很感慨地說，每當邀請弟兄姊妹一起參與、同工時，發現很多人很謙虛，覺得自己不夠資格，不願意承擔有責任的職分。有些人會說：「只要教會有什麼需要，請不要客氣，我一定幫忙，但是請不要給我職務的頭銜，因為這樣會有壓力，而且我不喜歡出頭！」還有的人似乎比較「屬靈」的說：「我回去禱告看看，求神的旨意，看神的帶領，看看有沒有感動......」，然後就再也沒有下文了！

每次想到這裡，我就想到當神呼召祂的僕人摩西時，摩西對神呼召直接的反應、順服神的呼召後一生對神的回應、以及神對摩西一生的保守與帶領。

有一天耶和華在燃燒的荊棘火焰中呼叫摩西，對他說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地......，故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來」。當神向摩西陳明祂的心意時，曾在皇宮中意氣風發，當埃及王子四十年的摩西，也是三番兩次地推辭，並且對神說：

「我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」「他們必不信我，也不聽我的話，必說：『耶和華並沒有向你顯現』」「主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的」。

神耐心地逐一回應摩西的疑惑，摩西還是不甘心，最後竟然說：
「主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！」意思是說：「誰都好，就是不要是我。」神因為摩西三番兩次地推辭，就對他發怒，但還是體恤他的軟弱，所以安排了他的哥哥亞倫來輔助他，成為他的代言人，且屢屢在他們當中行神蹟奇事，讓摩西對神的呼召，再也沒有可推託的藉口。（出埃及記三、四章）

根據聖經的記載，被神管教後學會順服的摩西，最後成為一個承擔帶領以色列人出埃及，且統管六十多萬名男丁（人口總數約二百萬人）的領袖。摩西在晚年，因一次的不順從神的吩咐，而被神告知，不得進入神應許給以色列人的迦南美地。當他知到這個「噩耗」時，本來應該相當的氣餒，畢竟他已在神的家中，盡忠了四十年，但他卻依舊在神面前謙卑地盡忠職守，為要進入應許之地，向以色列民的後代宣告神的律法。

神對摩西的評價是：「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人......，他是在我全家盡忠的」（民數記十二章3，7節）。神對摩西的關心是全備的，從他初生時，奇蹟似的倖免一死，而且還被安排讓法老的女兒從水中救起，自此在皇宮中學習一切的知識，一直到生命的盡頭，神還親自為他處理喪事，將他埋葬在摩押地為止。摩西的一生，可以說都是上帝的手親自護理的。（申命記三十四章5-6節）

從摩西的身上，我學了幾個功課：

每個人從小所學習的知識、專業、技能，甚或是所處的環境、經歷，都是為了將來有一天，神呼召我們做祂的同工時所做的準備。神預備人，對人的計畫與訓練是一生之久的，所以我們千萬不可以短視，也不要以自我為中心，做任何事要有從神來的眼光。

當神要使用我們時，要切記祂是老闆，祂必定會預備夠用的能力、條件、環境。所以我們不要看自己過於所當看的，以為非我不可了；但也不要迴避神所要託付我們的責任，因為這所託付的責任，是對我們有益的。在這服事神的過程中，有時雖然會感覺軟弱、無力，甚至覺得重擔壓肩頭，但卻是真實經歷神，領受神祝福，讓生命成長的途徑。因為神說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全」（哥林多後書十二章9節）。

所以，問題常常不是我們的能力夠不夠，而是我們對所信的神的真實考驗；到底我們是靠著自己的血氣，還是靠著神的恩典。如果生命要成長，就一定要有跨出自己舒適環境的勇氣。

在神的面前要完全的順服，因為「神的意念高過我們的意念，神的道路非同我們的道路」（以賽亞書五十五章8節），所以「要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路」。(箴言三章5-6節)。

服事神的人，神不會讓他羞愧，必會親自負責。摩西雖然因為之前所犯的錯誤，要承擔後果，無法進入所應許之地，但神依舊愛他，為他的需要負責，甚至親手為他料理後事。所以我們在服事神的道路上，不需要因害怕犯錯，而不敢承擔責任。

保羅說：「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。」（哥林多前書一章27節）能夠與神同工，參與在祂的事工中，真的不是因為我們本事有多大、能力有多高，說實在的，上帝根本不在乎這些；或者上帝多需要我們，非我們不成了，而完全是因為祂的恩典，是我們更深的認識神、更多的經歷神的機會，也是我們生命成熟必要的過程。

下次有機會，當教會領袖再邀請我們參與服事時，特別是擔任有職份的同工時，盼望我們都願意說：「主啊！是的，我在這裡，請使用我！」