經過了聖誕、新年、農曆新年之後，上街購物的熱情漸漸冷卻下來。可是，買東西的意慾卻一直蠢蠢欲動，按奈不住。自問並非購物成狂，不過若是買得價廉物美而又心儀的物品，總是一件賞心樂事。

然而，每當整理家居時，看見堆積如山的家庭用品、衣服、鞋襪、手袋、飾物，心裡又有一點兒內疚，原來不知不覺間，買下了一大堆東西，遠遠超過了基本需要，只因為喜歡、希望擁有，滿足自己購買的慾念。

不過話得說回來，在經濟低迷時，如果人人都不肯消費，惡性循環之下，社會大氣候只會一蹶不振，難以復蘇，到時人人自危。這個當然不是縱情購物、任意消費的藉口。於是，每個人都在渴望與需要之間矛盾掙扎，也在簡樸節約與促進繁榮之間角力徘徊，不知如何取捨。

《買不停──基督徒消費生活探索》（Shopping）在這個敏感的話題上，讓讀者有機會審視自己消費購物背後的心態，也讓讀者看到每一件產品牽連著許多人的生計，對社會經濟的增長或萎縮也會造成或多或少的影響。透過作者米歇爾．戈莎麗斯（Michelle A. Gonzalez）的觀點得到一點啟發，不會迷失在琳瑯滿目的商場裡，也懂得合乎情理地購物。

其實購物與日常生活密不可分，為了張羅生活的基本需要，吃的、穿的及日用品，都免不了上街購物，就連基督信仰裡向來重視的禮節，如餽送禮物、款待客人、幫助貧困，統統都需要逛街選購合適的物品。但是，時至今日，購物已經超越了本身的功能，生活在富庶的現代化城市裡，購物讓人覺得樂趣無窮，對於購物狂來說，逛街買東西的過程，比起買回來的物品重要得多；許多人甚至認為，買東西並非為了生存，相反，生存是為了買東西，我買故我在。

購買昂貴物品與過度消費，明顯地與基督教所提倡的價值觀互相抵觸，耶穌基督與使徒的教訓一再強調：不要愛世界和其上的事，不要為了賺得全世界而賠上自己的生命。在大部份的基督徒心裡，為自己添置一些較為貴重的奢侈品，都曾經萌生罪過的感覺，捫心自問：購物消費有罪嗎？愛物質會妨礙我們與上帝的關係嗎？我可以是一個愛購物消費，同時又是一個委身信仰的基督徒嗎？

生活在物質世界，自然要靠賴物質而生存，既然如此，便不應視物質為邪惡，反而要好好珍惜、好好享受物質帶給我們的舒適與暢快，因為每事每物包括美衣美食都是上帝的恩賜，都是美善的，若不存著感恩的心歡歡喜喜地領受，實在大大糟蹋上帝的一番心意呢！

耶穌在世上也參加婚宴，與人同樂；亦接受邀請，享用筵席，甚至被衛道之士評擊為貪食好酒之徒，可見耶穌並非全然抗拒物質享受，祂所恨惡的卻是自我中心，只懂利己，不知分享的自私行為。就像耶穌所說財主與拉撒路的故事，財主富甲一方，天天奢華宴樂，極盡揮霍，可是對生活在他身邊的乞丐卻視若無賭，沒有一絲憐憫，貧困的拉撒路只靠財主桌子掉下來的殘羹剩飯過活。

貧富之間的鴻溝仍然存在於廿一世紀的今天，相對於全球的窮人來說，我們實在相當富裕，不單吃得飽、穿得暖；更是吃得精美、穿得講究，而且毫無節制地耗用地球上的資源，彷彿一切物資都是屬於我們所有，取之不盡、用之不竭。財主與拉撒路的故事正是當頭棒喝，在繼續消費購物的同時，也應想到如何關懷身邊或世界上遙遠角落的窮人，幫助他們改善生活，得享溫飽。

澈底反對消費並不是實際可行的良方，作者指出實踐良心消費，合理購物，關懷落後貧窮地區的需要，這是在禁慾主義與縱慾主義之間提供了第三條切實的出路。